Economía Política

* Marx, Karl, El Capital, Siglo XXI Editores , Tomo I, "El Proceso de Producción del Capital" Cooperación, Cap. IX.   En lo que respecta al modo de producción mismo, por ejemplo, en sus comienzos la manufactura apenas se distingue de la industria gremial del artesanado por el mayor número de obreros que utiliza simultáneamente el mismo capital. El taller del maestro artesano no ha hecho más que ampliarse.   (...)   La forma del trabajo de muchos que, en el mismo lugar y en equipo, trabajan planificadamente en el mismo proceso de producción o en procesos de producción distintos pero conexos , se denomina cooperación.   (...)   No se trata aquí únicamente de un aumento de la fuerza productiva individual, debido a la cooperación, sino de la creación de una fuerza productiva que en sí y para sí es forzoso que sea una fuerza de masas   (...)   en todas estas circunstancias la fuerza productiva específica de l...

* Las citas se extraen para efectos de estudio. * Tomado de: http://www.ucm.es/info/bas/es/marx-eng/capital1/ * Karl Marx, El Capital, Tomo I, Siglo XXI Editores, La Jornada Laboral, Cap. VII (...) La jornada laboral no es, por tanto, una magnitud constante sino variable . (...) El capital no ha inventado el plustrabajo . (...) El capitalista ha comprado la fuerza de trabajo por su valor diario . Le pertenece el valor de uso de la misma durante una jornada laboral. (...) La jornada laboral, por el contrario, posee un límite máximo . No es prolongable más allá de determinada linde. Ese límite máximo está determinado de dos maneras. De una parte, por la barrera física de la fuerza de trabajo . (...) Aparte ese límite puramente físico , la prolongación de la jornada laboral tropieza con barreras morales . El hombre necesita tiempo para la satisfacción de necesidades espirituales y sociales, cuya amplitud y número dependen del nivel alcanza...

* Nota sobre Filosofía, Economía Política y Derecho. La concepción materialista e histórica del Derecho sostiene, valga la repetición de los términos, que el Derecho tiene una base material constituida por los intereses económicos de las personas, estamentos y capas sociales, pero especialmente de las clases sociales. El Derecho definido a partir de esta concepción resulta un cuerpo de leyes que en el fondo expresa la voluntad económica de la clase social que tiene una posición dominante en la sociedad. También esta expresión de la voluntad de la clase dominante expresada en forma de jurisprudencia, tiene una determinante dimensión histórica. El Derecho Esclavista, que expresaba en forma de ley la voluntad de los amos como clase dominante, es diferente del Derecho Feudal, que combinaba una concepción teocrática del Derecho, una coacción extraeconómica, diría Marx, con un sistema de leyes que exudaban los intereses económicos de los señores feudales y la Iglesia Cat...